Renaskita por vivi pli bone

Bejruto estas urbo plena de kontrastoj. Ne nur pro ĝia kultura diverseco kaj politika malstabileco, sed ankaŭ en terminoj de arkitekturo kaj urboplanado ĉar estas ekonomia kaj historia influoj kiuj estas respondecaj por kiom nuntempa Bejruto estas kaj ili helpos konservi diskutojn inter planistoj, arkitektoj, politikistoj kaj civitanoj. Ŝajnas speciale ke ekzistas malsamaj opinioj sur kiel levi la kulturan heredaĵon en terminoj de restarigo, postdatigado, aŭ simple uzi malkonstruo.

Kiam oni vidas bildojn de la postmilito en Bejruto, multaj damaĝis konstruaĵojn, ruinoj de milito kaj senhomaj stratoj estas estimitaj. Nun post pli ol du jardekoj de planado, evoluo kaj rekonstruado, Bejruto ankoraŭ havas konstruaĵojn kiuj memoras tiuj mallumaj jaroj ĉirkaŭita de novaj konstruaĵoj en ĉi tiu nova periodo de disvolviĝo .

Dum la lastaj jaroj la penoj kaj rimedoj kiuj estis ĵetitaj por rekonstrui la urban centron estis enorma. Ĝi estas konata kiel la Parizo de la Mezoriento. Antaŭ la milito, Bejruto estis la sola urbo en la regiono kiu ofertis larĝan spektron de servoj kaj rimedoj kiel bankservoj, edukaj ekscelenco kaj medicinaj instaladoj kaj libertempo. Dum ĝia ora aĝo Libano altiris super 1.5 milionoj vizitantoj jare. Vizitantoj venis renkonti la arkeologia heredaĵo kaj unikan sperton de urba amuzo, Mediteranea altiroj kaj montaj feriejoj. Hodiaŭ Libano laboras forte por promocii ĝiaj aktivoj kaj reakiri ĝian forton kiel regiona nabo kiu ricevas libertempajn kaj negocajn investojn.

La Libana Milito kiu okazis inter 1975 kaj 1990 forlasis pli ol 150.000 mortintoj kaj 200.000 vunditaj. Kvarono de la antaŭa loĝantaro estis devigita elmigri kaj forvojaĝis en ruinoj, ambaŭ konstruaĵoj de la ĉefurbo kaj plej granda infrastrukturoj. Urba militado estis la ĉefa trajto de militaj operacioj en Libano. En tiu tipo de milito, la batalo okazas en la stratoj kaj stratetoj, kaj moviĝas de domo al domo, kaŭzante enorma homa suferado.

Unu frua ekzemplo estis la fama “Batalo de hoteloj“,kiam pluraj milicioj lokiĝas en la altaj hoteloj alfrontas la maro kiu levis sur la najbara islamaj kaj kristanaj kvartaloj.

En la jaroj de milito, Bejruto estis dividita laŭ ideologiaj kaj religiaj linioj portante nova mensa mapo de la urbo.  La urbo estis renomita Orienta Bejruto kaj Okcidenta Bejruto kaj ĝi estis dividita de la Verda Linio, limo etendanta de Martiroj Placo en la historia centro laŭ la Avenuo de Damasko al la sudo de la urbo. La kristanaj fortoj prenis kontrolon de Orienta Bejruto, dum islamaj kaj palestinaj milicoj ekkontrolis de Okcidenta Bejruto.

Kiel rezulto, ili estis apartigitaj antaŭe miksis areojn kaj la plejparto de la islama loĝantaro en la orienta sektoro estis forpelitaj, dum kristanoj en Okcidenta Bejruto estis anstataŭitaj de la ŝijaistoj de suda Libano kaj la Bekaa Valo.

La Centra Distrikto kaj areoj laŭflankantaj la linio kiun fojo estis banala por ĉiuj Bejrutanoj, iĝis la ĉefa batalzono. Kaj kiel rekta konsekvenco mem evoluigis sub-centrojn en diversaj partoj de la urbo estis kreitaj, kiu blokas civitaj interagado trans Bejruto. Tiuj neplanitaj kaj nekontroliaj disvolviĝoj estis la rekta rezulto de anarkio en milita tempo. Hodiaŭ, ili estas grava defio al la postmilita planado destinita al rekonekti la urbon. La fino de la milito alportis al fizika malfermo de la urbo, sed la linio estis profunde enradikiĝinta en la menso de Bejrutanoj.

Preter la enorma kvanto de fizika detruo, estis multaj obstakloj en la vojo de rekonstruo, inkluzive de la kolapso de la libana registaro. Per leĝo Bejruta Urbodomo donis la aŭtoritaton je krei nemoveblaĵojn kompaniojn per akceli rekonstruon en areoj damaĝitaj de milito.Kompanioj estus respondeca je prepari la grundon por la fina vendo kaj efektivigo de la urba plano.

Rafiq Hariri, ĉefministro kaj miliardulo kreis la Libana Kompanio por la Evoluo kaj Rekonstruo de Bejruto Centra Distrikto (Solidere) kaj iĝis unu el liaj plej grandaj akciuloj. Kaj en kompenso al delokitaj loĝantoj estis konceditaj akciojn en la korporacio, kiu kondukis al multaj protestoj pro la socia ŝtofo de la zono estis fulminata.

La kolizio inter la gardistoj de la kultura heredaĵo kaj iniciatintoj de Solidere markis tutan rekonstruon de Bejruto, kiel tutaj sekcioj de Centra Distrikto estis malkonstruitaj kaj la distrikto ne estis ĉiam ebla konservi historiajn monumentoj.

Ĝi estas nuntempe elstarante la historia rekono subteni la alineación de la Originala stratoj, sed la rekonstruo ombrelplano ankoraŭ lasas iuj breĉoj ne indikante urba uzo de nova konstruo ekde la reactivación de la Centra Distrikto estis lanĉita de la privataj sektoroj kaj merkatoj Respondi al ekonomia, ne sociaj necesoj, Kiu vidas en Bejruto kiel fenomeno de “dubaization” (dubaiigo) simila al aliaj urboj de la Proksima Oriento.La rekonstruo havas ligi kun la celoj de daŭrigebla disvolviĝo kaj la implikiĝo de la civila socio.

Ĝi temigas arkitekturo kaj dezajno aroj, kvankam la defio restas krei inkluzivan urban ŝtofon. La urbocentro estis iam fandopoto kie la libanaj homoj de ĉiuj fonoj evoluigis iliajn vivojn. La Centra distrikto fariĝis denove en la publika kaj socia centro de la lando, plurala kaj respektema de etneco, religio kaj sociekonomia statuso de ties civitanoj kaj konektanta kun tutaj distriktoj apudaj areoj.

Bejruta urba identeco ne estis traktitaj ĝis nun. La logoo de Bejruto estas vere ligis al la libana ŝtato.  Libana flago kun ruĝaj strioj kaj cedro klare similas, kvankam ĉi tiu ne estanta en la centra areo estas kronante la logoo kaj anstataŭigita per fenica ŝipo, memoriganta la glora de la unuaj loĝantoj de tiu urbo kaj pordo al la Mondo.

Bejruto bezonas propono ekzemploj de markigo fini forĝado tri ŝlosilaj areoj en ĝia soci-urba evoluo:

• Pacigi la ĉefurbon de la lando estas esenca por Libano daŭri vivante pace dum la venontaj jardekoj, ĉefekzemplo estas bonstata spacon de kohereco inter islamanoj, kristanoj kaj druzoj en Bejruto.
• Daŭrigebla disvolviĝo por krei urbon. Bejruto rekonstruas levante fundamentojn de la pasinteco, sed estontan projekcio en la XXI jarcento. Ĝi devas memori pri la civitanoj, iliaj vivkvalito kaj integri forlasitajn militajn zonojn kiel aŭtentan pulmoj en urbo pli vivabla.

• Reen ĉe la avangardo de Mezoriento. La laika ĉefurbo de la araba mondo ke ĉiam igis ĝin rigardi malfermita, kosmopolita kaj eĉ influita de Parizo, revenis por doni mesaĝon al la mondo de progreso, kulturo kaj respekto.

Ekzistas ankoraŭ multan labooni kaj post mallongaj periodoj de paco, Libano kaj Bejruto estis subakvigita en la respondeco por renkonti la sirian kaj palestinan elmigrado, sed kun bona integriĝo estas pozitivaj punktoj en la socia disvolviĝo.

La urbo markigo de Bejruto estos sukcesa kiam la bildkartoj de la estinteco estas nur inspiro de la ĉeestanta kaj ne la memoro de bonaj momentoj de la pasinteco. Por tio, la internacia komunumo, la Araba Ligo, Eŭropa Unio kaj sekve najbara Israelo kaj Sirio devas lasi ĝin kreski pace.